در اسلام هیچ بنایی ساخته نشد ، كه نزد خدای عز وجل محبوبتر و ارجمند تر از ازدواج باشد .

_{(بحا(بحار الانوار . ج103 0ص222)}

سه کسند که یاری آنها بر خدا لازم است : آن که در راه خدا جهاد کند و بنده ای که برای آزادی خود قرارداد بسته و می خواهد قیمت آن را بپردازد و کسی که به منظور عفت زن بگیرد (ازدواج کند)

_{(نهج الفصاحه ، ح 1219)}

 پیامبر اکرم (ص) می فرمایند :

خطاب به مومنی که به ایشان عرض کرد بارها عزم رفتن به حج نموده ام ولی توفیق عایدم نشده است ، فرمود : بر تو باد که پیوسته در نماز جمعه حضور یابی که آن حج مستمندان است .

(وسایل الشیعه، ج 5 ص 5)

پیامبر اکرم (ص) می فرمایند:

خداوند ، نمازجمعه را بر شما واجب کرد . هرکس آن را در حیات من یا پس از وفات من ، از روی سبک شمردن ، و یا انکار رها سازد ، خداوند ، او را پریشنا می کند ، و به کارش برکت نمی دهد . بدانید ! نمازش پذیرفته نمی شود . بدانید ! بدانید ! زکاتش را قبول نمی کنند . بدانید ! حجش ، قبول نیست ، بدانید ! کارهای نیک او قبول نخواهد شد تا آنکه توبه کند و دیگر نمازجمعه را رها نکند ، سبک نشمارد ، و منکر نشود .

(وسایل الشیعه، ج 5 ص 7)

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أطعِمُوا المَرأَةَ في شَهرِهَا الَّذي تَلِدُ فيهِ ، التَّمرَ ؛ فَإِنَّ وَلَدَها يَكونُ حَليما نَقِيّا .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

به زن ، در ماهى كه فرزند به دنيا مى‏آورد ، خرماى تازه بدهيد ؛ چرا كه در اين صورت ، كودك وى بردبار و پاك خواهد بود .

مكارم الأخلاق ، جلد 1 ، صفحه 365 ، حديث 1202 ، بحار الأنوار ، جلد 66 ، صفحه 141 ، حديث 58 دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 252

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم

وقد سُئلَ عن كَفّارَةِ الاغتِيابِ: تَستَغفِرُ اللّه‏َ لِمَنِ اغتَبتَهُ كُلَّماذَكَرتَهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم - در پاسخ به‏اين سؤال كه كفّاره غيبت چيست - :

كفّاره‏اش اين است كه هرگاه به ياد كسى كه از او غيبت كرده‏اى افتادى ، از خداوند برايش آمرزش بخواهى .

الكافي : 2 / 357 / 4 منتخب ميزان الحكمة : 438

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

جاءَ رجُلٌ إلَى النَّبيِّ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فقالَ : يا رسولَ اللّه ، مَن أبَرُّ ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمَّ مَن ؟ قالَ : اُمَّكَ ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ : أباكَ .

امام صادق عليه‏السلام :

مردى خدمت پيامبر صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم آمد و عرض كرد : اى رسول خدا ، به چه كسى نيكى كنم ؟ فرمود : به مادرت . عرض كرد : سپس به چه كسى ؟ فرمود : به مادرت . عرض كرد : بعد از او به چه كسى ؟ فرمود : به مادرت . عرض كرد : سپس به چه كسى ؟ فرمود : به پدرت .

الكافي : 2 / 159 / 9 منتخب ميزان الحكمة : 614

طبّ الأئمّة :

إنَّ رَجُلاً شَكا إلَيه [ أيِ الإمامِ الكاظِمِ عليه‏السلام ] إنَّني في كَثرَةٍ مِنَ العِيالِ كُلُّهُم مَرضى .
فَقالَ لَهُ موسَى بنُ جَعفَرٍ عليه‏السلام : داووهُم بِالصَّدَقَةِ ، فَلَيسَ شَيءٌ أسرَعَ إجابَةً مِنَ الصَّدَقَةِ ، ولا أجدى مَنفَعَةً عَلَى المَريضِ مِنَ الصَّدَقَةِ .

طبّ الأئمّة عليهم‏السلام

: مردى به امام كاظم عليه‏السلام از اين ناليد كه: نانخور زيادى دارم كه همه نيز بيمارند .
امام كاظم عليه‏السلام به او فرمود : «آنان را با صدقه درمان كنيد ؛ زيرا هيچ چيز به اندازه صدقه به اجابت ، نزديك نيست و بيش از صدقه براى بيمار ، منفعت در پى نمى‏آورد ».

طبّ الأئمّة لابني بسطام ، صفحه 123 ، بحارالأنوار ، جلد 62 ، صفحه 265 ، حديث 30 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 174

عنه عليه‏السلام :

إنّ فيهِ شِفاءً مِن أكبَرِ الداءِ ، وهُو الكُفرُ والنِّفاقُ ، والغَيُّ والضَّلالُ .

امام على عليه‏السلام :

در قرآن ، درمان بزرگترين دردهاست : درد كفر و نفاق و تباهى و گمراهى .

نهج البلاغة : الخطبة 176 منتخب ميزان الحكمة : 458

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نَظَرُ الوَلَدِ إلى والِدَيهِ حُبّا لَهُما عِبادَةٌ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

نگاه مهرآميز فرزند به‏پدر و مادر عبادت است.

تحف العقول : 46 منتخب ميزان الحكمة : 354

الإمامُ الباقرُ عليه‏السلام

في قولِهِ تعالى : « ...و لَم يُصِرُّوا ...»: الإصرارُ أن يُذنِبَ العَبدُ ولايَستَغفِرَ ، ولا يُحَدِّثَ نفسَهُ بالتوبةِ فذلكَ الإصرارُ .

امام باقر عليه‏السلام

- درباره آيه « ... بر آنچه مى‏كردند پاى نفشارند»- : اصرار بر گناه اين است كه بنده گناه كند و آمرزش نطلبد و در فكر توبه هم نباشد . اين اصرار (بر گناه) است .

بحار الأنوار : 6 / 32 / 40 منتخب ميزان الحكمة : 222

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

قالَ موسـى عليه‏السلام :يا ربِّ ، إنّي أكونُ في حالٍ اُجِلُّكَ أن أذكُرَكَ فيها . قالَ : يا موسى ، اُذكُرْني على كُلِّ حالٍ .

امام صادق عليه‏السلام :

موسى عليه‏السلام عرض كرد : پروردگارا ! (گاه) من در حالى هستم كه شأن تو را بالاتر از آن مى‏دانم كه يادت كنم . خداوند فرمود : اى موسى ! مرا در همه حال ياد كن .

بحار الأنوار : 80 / 176 / 21 منتخب ميزان الحكمة : 2

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما كانَ الفُحشُ في شيءٍ قَطُّ إلاّ شانَهُ ، ولا كانَ الحَياءُ في شيءٍ قَطُّ إلاّ زانَهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

زشت‏گويى(و زشت‏كردارى) هرگز در چيزى نبود ، مگر اين كه آن را عيبناك گردانيد و شرم و حيا هرگز در چيزى نبود مگر اين كه آن را آراست .

بحار الأنوار : 79 / 111 / 6 منتخب ميزان الحكمة : 440

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

تَجافَوا عن ذَنبِ السَّخِيِّ فإنَّ اللّه‏َ آخِذٌ بيدِهِ كُلَّما عَثَرَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

از خطاى بخشنده درگذريد؛ زيرا كه هر بار بلغزد ، خداوند دست او را مى‏گيرد .

كنز العمّال : 16212 منتخب ميزان الحكمة : 268

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أكثَرُ النّاسِ قيمَةً أكثَرُهُم عِلما ، وأقَلُّ النّاسِ قيمَةً أقَلُّهُم عِلما .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

با ارزشترين مردم، كسانى هستند كه از دانش بيشترى برخوردارند و كم‏ارزشترين مردم كسانى هستند كه از دانش كمترى بهره‏مندند .

أمالي الصدوق : 27 / 4 منتخب ميزان الحكمة : 396

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

لَـو أنَّ النّاسَ أخَـذوا ما أمَرَهُمُ اللّه‏ُ بهِ فأنفَقوهُ فيما نَهاهُم عَنهُ ما قَبِلَهُ مِنهُم ، ولو أخَذوا ما نَهاهُمُ اللّه‏ُ عَنهُ فأنفَقوهُ فيما أمَرَهُمُ اللّه‏ُ بهِ ما قَبِلَهُ مِنهُم ؛ حتّى يأخُذوهُ مِن حَقٍّ ويُنفِقوهُ في حَقٍّ .

امام صادق عليه‏السلام :

اگر مردم از راهى‏كه خداوند به آنان فرمان داده‏است ، كسب درآمد كنند و آنها را در راهى كه خداوند از آن بازشان داشته است انفاق كنند ، آن را از ايشان نمى‏پذيرد و اگر از راهى كه آنها را از آن نهى كرده است درآمد به دست آورند و آن درآمد را در راهى كه خداوند بدان فرمانشان داده است به مصرف رسانند باز هم از آنان نمى‏پذيرد ، مگر اين كه از راه درست (و حلال) به دست آورند و در راه درست (و حلال) انفاق كنند .

الفقيه : 2 / 57 / 1694 منتخب ميزان الحكمة : 570

الإمام زين العابدين عليه السلام :

قالَ لُقمانُ لاِبنِهِ : يا بُنَيَّ ، إنَّ أشَدَّ العُدمِ عُدمُ القَلبِ ، وإنَّ أعظَمَ المَصائِبِ مُصيبَةُ الدّينِ ، وأسنَى المَرزِئَةِ مَرزِئَتُهُ .

امام زين العابدين عليه السلام :

لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! بدترين نادارى، نداشتن دل است و بزرگ‏ترين مصيبت ، بدهكارى است و بالاترين محروميت و بلا هم ، همان بدهكارى است» .

المرزئة : المصيبة العظيمة .قصص الأنبياء : ص 196 ح 246 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 420 ح 15 .ر

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

لَو أنَّ ابنَ آدَمَ فَرَّ مِن رِزقِهِ كما يَفِرُّ مِنَ المَوتِ لَأَدرَكَهُ كما يُدرِكُهُ المَوتُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

اگر آدمـى همچنان كه از مرگ مى‏گريزد از روزى مى‏گريخت ، باز روزى به او مى‏رسيد ، همچنان كه مرگ به او مى‏رسد .

مكارم الأخلاق : 2 / 377 منتخب ميزان الحكمة : 234

رسول اللّه‏ صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

العُطاسُ لِلمَريضِ دَليلُ العافِيَةِ ، وراحَةٌ لِلبَدَنِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

عطسه كردن ، براى بيمار ، نشانِ بهبود و راحت بدن است .

الكافي ، جلد 2 ، صفحه 656 ، حديث 19 عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه‏السلام ، مكارم الأخلاق ، جلد 2 ، صفحه 166 ، حديث 2412 ، بحار الأنوار ، جلد 76 ، صفحه 52 ، حديث 1 دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 336

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا دُعِيتُم إلى العُرُساتِ فَأبطِئُوا فإنّها تُذَكِّرُ الدنيا ، وإذا دُعِيتُم إلى الجَنائزِ فَأسرِعُوا فإنّها تُذَكِّرُ الآخِرَةَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه به مـراسم عـروسى دعـوت شديد ، در رفتن كُندى كنيد ؛ زيرا اين مراسم انسان را به ياد دنيا مى‏اندازد ، امّا هرگاه به مراسم تشييع جنازه فرا خوانده شديد، شتاب ورزيد ؛ زيرا اين مراسم، يادآور آخرت است .

بحار الأنوار : 103 / 279 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 256

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا تَزَوَّجَ العَبدُ فقدِاستَكمَلَ نِصفَ الدينِ ، فَلْيَتَّقِ اللّه‏َ في النِّصفِ الباقي .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه كسى ازدواج كند ، نصف دين را كامل كرده است و براى (حفظ) نصف ديگر بايد تقواى خدا پيشه كند .

كنز العمّال : 44403 منتخب ميزان الحكمة : 252

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذا عَنَّت لَكُم غَضبَةٌ فَادرَؤوها بِالعَفوِ ؛ إنَّهُ يُنادي مُنادٍ يَومَ القِيامَةِ : مَن كانَ لَهُ عَلَى اللّه أجرٌ فَلْيَقُمْ ، فَلا يَقومُ إلاّ العافُونَ ، ألَم تَسمَعوا قَولَهُ تَعالى : «فَمَن عَفا و أصلَحَ فَأجرُهُ عَلَى اللّه» ؟!

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه خشمى براى شما پيش آمد ، با عفو و گذشت آن را از خود دور كنيد ؛ زيرا در روز رستاخيز آوازدهنده‏اى جار مى‏زند : هر كه به عهده خدا مزدى دارد ، برخيزد . و كسى جز بخشايندگان برنخيزد . آيا نشنيده‏ايد كه خداوند متعال مى‏فرمايد : «پس ، هر كه گذشت كند و آشتى ورزد ، اجرش با خداست» ؟.

أعلام الدين : 337 منتخب ميزان الحكمة : 386

رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إذَا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن مَنامِهِ فَتَوَضَّأَ فَليَستَنثِر ثَلاثَ مَرّاتٍ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ يَبيتُ عَلى خَياشيمِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هر گاه كسى از شما از خواب برخيزد ، وضو بسازد و سه بار آب در بينى بچرخاند و بيرون بريزد ؛ چرا كه شيطان در بُنِ بينى جاى مى‏گيرد .

صحيح مسلم ، جلد 1 ، صفحه 213 ، حديث 23 ، صحيح البخاري ، جلد 3 ، صفحه 1199 ، حديث 3121 وفيه «فتوضّأ» بعد «منامه» ، سنن النسائي ، جلد 1 ، صفحه 67 ، السنن الكبرى ، جلد 1 ، صفحه 82 ، حديث 226 كلّها عن أبي هريرة ، كنز العمّال ، جلد 9 ، صفحه 303 ، حديث 26111 ، دانش نامه احاديث پزشكي : 1 / 330 متن عربى اين واژه ، «خياشيم» است و «خيشوم» را در عربى به معناى بُن بينى دانسته‏اند. برخى هم كلّ بينى را خشيوم خوانده‏اند (المصباح المنير ، صفحه 170).

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

لَو خِفتُمُ اللّه‏َ حَقَّ خِيفَتِهِ لَعُلِّمتُمُ العِلمَ الّذي لا جَهلَ مَعَهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

اگـر از خـدا ، چنان كـه سـزد ، مى‏ترسيديد علمى به شما آموخته مى‏شد كه جهل و نادانى با آن همراه نبود .

كنزالعمّال : 5881 منتخب ميزان الحكمة : 406

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

اُوصِيكُم بمُجانَبهِ الهَوى ؛ فإنّ الهَوى يَدعو إلَى العَمى ، وهُوَ الضَّلال في الآخِرَةِ والدُّنيا .

امام على عليه‏السلام :

شـما را بـه دورى گـزيدن از هـوس سفارش مى‏كنم ؛ زيرا هوس به كورى فرا مى‏خواند و آن (باعث) گمراهى در آخرت و دنياست .

مستدرك الوسائل : 12 / 113 / 13666 منتخب ميزان الحكمة : 586

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

آكِلُ الرِّبا لا يَخرُجُ مِنَ الدنيا حتّى يَتَخَبَّطَهُ الشيطانُ .

امام صادق عليه‏السلام :

ربا خوار از دنيا نرود، تا آن كه شيطان ديوانه‏اش كند .

تفسير العياشي : 1 / 152 / 503 منتخب ميزان الحكمة : 228

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

إنّ اللّه‏َ عز و جل لَعَنَ آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَهُ وكاتِبَهُ وشاهِدَيهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

خداوند عز و جل ربا خوار و ربادهنده و كاتب و گواهان آن را لعنت كرده است .

أمالي الصدوق : 346 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 228

الإمامُ الرِّضا عليه‏السلام :

عِلّةُ تَحريمِ الذُّكرانِ للذُّكرانِ والإناثِ للإناثِ ؛ لِما رُكِّبَ في الإناثِ وما طُبِعَ علَيهِ الذُّكرانُ ، ولِما في إتيانِ الذُّكرانِ الذُّكرانَ والإناثِ الإناثَ مِنِ انقِطاعِ النَّسلِ ، وفَسادِ التَّدبيرِ ، وخَرابِ الدُّنيا .

امام رضا عليه‏السلام :

عـلّـت تحريم روى آوردن مردان به مردان و زنان به زنان ، يكى ساختار وجودى زنان و سرشت وجودى مردان است (كه هر يك براى جنس مخالف آفريده شده است) و ديگر اين كه روى آوردن مردان به مردان و زنان به زنان سبب از بين رفتن نسل (بشر) و برهم خوردن نظم و تدبير (جامعه) و نابودى دنياست .

علل الشرائع : 547 / 1 منتخب ميزان الحكمة :

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

الغِيبَةُ أسرَعُ في دِينِ الرجُلِ المُسلمِ مِن الآكِلَةِ في جَوفِهِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

غيبت كردن در (نابودى) دين آدمى ، زودتر كارگر افتد تا بيمارى خوره در اندرون او .

الكافي : 2 / 357 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 436

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

أدنَى العُقوقِ : «اُفٍّ» ، ولَو عَلِمَ اللّه‏ُ عز و جل شَيئا أهوَنَ مِنهُ لَنَهى عَنهُ .

امام صادق عليه‏السلام :

كمترين بى احترامى بـه پدر و مادر ، «اُف» گفتن است و اگر خداوند عز و جل چيزى كمتر از آن سراغ داشت ، بى‏گمان از آن نهى مى‏كرد .

الكافي : 2 / 348 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 614

الإمامُ الباقرُ عليه‏السلام :

غَيرَةُ النِّساءِ الحَسَدُ ، والحَسَدُ هو أصلُ الكُفرِ ، إنّ النِّساءَ إذا غِرْنَ غَضِبنَ ، وإذا غَضِبنَ كَفَرنَ إلاّ المُسلِماتِ مِنهُنَّ .

امام باقر عليه‏السلام :

غيرت زنان (از) حـسـادت است و حسادت ريشه كفر است . زنان هرگاه غيرت و رشك ورزند ، خشم گيرند و چون خشم گيرند به كفر گرايند ، مگر زنان مسلمان .

الكافي : 5 / 505 / 4 منتخب ميزان الحكمة : 438

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ما مِن عبدٍ فَتَحَ على نَفسِهِ بابا مِن المَسألَةِ إلاّ فَتَحَ اللّه‏ُ علَيهِ سَبعينَ بابا مِنَ الفَقرِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

هيچ بنده‏اى درى از نياز خواهى را به روى خود نگشود ، مگر آن كه خداوند هفتاد دَرِ فقر را به روى او گشود .

جامع الأخبار : 379 / 1061 منتخب ميزان الحكمة :

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أكثِروا مِن ذِكرِ هادِمِ اللَّذّاتِ ، فقيلَ : يا رسولَ اللّه، فما هادِمُ اللَّذّاتِ ؟ قالَ : المَوتُ ، فإنّ أكيَسَ المؤمنينَ أكثَرُهُم ذِكرا للمَوتِ ، وأشَدُّهُم لَهُ استِعدادا .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

ويران كننده خوشى‏ها را فراوان ياد كنيد . عرض شد : اى رسول خدا ، ويران كننده خوشى‏ها چيست ؟ فرمود : مرگ ؛ زيركترين مؤمنان كسى است كه مرگ را بيشتر ياد كند و براى آن آماده‏تر باشد .

بحار الأنوار : 82 / 167 / 3 منتخب ميزان الحكمة : 518

الإمامُ الباقرُ عليه‏السلام :

قـالَ رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم : ما آمَنَ بي مَن باتَ شَبْعانَ وجارُهُ جائعٌ . قالَ : وما مِن أهلِ قريةٍ يَبِيتُ و فيهِم جائعٌ ، يَنظُرُ اللّه‏ُ إليهِم يومَ القِيامَةِ .

امام باقر عليه‏السلام :

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم فرمود : به من ايمان نياورده‏است آن كه شب را با شكم سير بخوابد و همسايه‏اش گرسنه باشد . فرمود : اهل هر آبادى كه شب را بگذرانند و در ميان ايشان گرسنه‏اى باشد ، روز قيامت خداوند به آنان نظر (رحمت) نمى‏افكند .

الكافي : 2 / 668 / 14 منتخب ميزان الحكمة : 124

عنه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

يُغفَرُ للشَّهيدِ كُلُّ ذَنبٍ إلاّالدَّينَ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

همه گناهانِ شهيد بخشوده مى‏شود، مگر قرض.

كنزالعمّال : 11110 منتخب ميزان الحكمة : 306

رسولُ اللّه صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

فَوقَ كُلِّ ذِي بِرٍّ بِرٌّ حتّى يُقتَلَ الرجُلُ في سبيلِ اللّه ، فإذا قُتِلَ في سبيلِ اللّه فليسَ فَوقَهُ بِرٌّ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

فراتر از هر نيكى ، نيكى است تا آن گاه كه مرد در راه خدا كشته شود . پس ، چون در راه خدا كشته شد ، بالاتر از آن نيكى (و ارزشى) وجود ندارد .

الكافي : 2 / 348 / 4 منتخب ميزان الحكمة : 306

الإمامُ الصّادقُ عليه‏السلام :

مَن عادَ مَريضا شَيَّعَهُ سَبعونَ ألفَ ملَكٍ يَستَغفِرونَ لَهُ حتّى يَرجِعَ إلى مَنزلِهِ .

امام صادق عليه‏السلام :

هر كس به عيادت بيمارى برود ، هفتاد هزار فرشته او را مشايعت مى‏كنند و برايش آمرزش مى‏طلبند ، تا آن گاه كه به منزل خود برگردد .

الكافي : 3 / 120 / 2 منتخب ميزان الحكمة : 512

رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

أطعِموا نِساءَكُم في نِفاسِهِنَّ التَّمرَ ؛ فَإِنَّهُ مَن كانَ طَعامُها في نِفاسِهَا التَّمرَ خَرَجَ وَلَدُها ذلِكَ حَليما ، فَإِنَّهُ كانَ طَعامَ مَريَمَ حينَ وَلَدَت عيسى ، ولَو عَلِمَ اللّه‏ُ طَعاما هُوَ خَيرٌ لَها مِنَ التَّمرِ أطعَمَها إيّاهُ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

به زنان خود در دوره نزديك زايمان ، خرما بدهيد ؛ زيرا هر كس كه در دوره نزديك زايمان غذايش خرما باشد ، فرزندش بردبار زاده خواهد شد . خوراك مريم ، هنگامى كه عيسى را زاد ، همين بود ، در حالى كه اگر خدا غذايى بهتر از خرما براى او سراغ داشت ، همان را به وى مى‏خوراند .

تاريخ بغداد ، جلد 8 ، صفحه 366 الرقم 4465 ، تاريخ دمشق ، جلد 70 ، صفحه 93 ، حديث 13790 كلاهما عن سلمة بن قيس ،كنز العمّال ، جلد 12 ، صفحه 340 ، حديث 35313 دانش نامه احاديث پزشكي : 2 / 252

امير المؤمنين عليٌّ عليه‏السلام :

اِرحَمْ مِن أهلِكَ الصَّغيرَ ووَقِّرْ مِنهُمُ الكَبيرَ .

امام على عليه‏السلام :

با كودكان خانواده‏ات مهربان باش و بزرگان خانواده‏ات را احترام گذار .

أمالي المفيد : 222 / 1 منتخب ميزان الحكمة : 232